Gehen ist keine Fortbewegung, sondern eine Form des Denkens. Wer langsam reist, sieht mehr als Landschaft: Er liest Spuren, hört Stille und begegnet sich selbst im Rhythmus der Schritte. Jeder Weg wird zu einer stillen Schule der Aufmerksamkeit, in der Zeit sich öffnet und Gegenwart spürbar wird.
Nicht jede Spur führt weiter. Manchmal führt sie in die Irre. Ein Stein scheint gesetzt. Eine Linie wirkt bewusst angelegt. Ein Befund passt zu einer bekannten Epoche. Und alles fügt sich. Zu gut. Der Irrtum beginnt selten mit Nachlässigkeit. Er beginnt mit Plausibilität. Man möchte, dass es stimmt. Man erkennt
Nicht jede Spur ist materiell. Manche bestehen aus Wörtern. Ein Chronist beschreibt eine Stadt – aber er nennt keinen Markt. Ein Text spricht von Frömmigkeit – und verschweigt den Alltag. Eine Quelle betont Ordnung – und erwähnt keine Konflikte. Auch das sind Spuren. Geschichte entsteht nicht nur durch das, was überliefert wurde, sondern
Manchmal beginnt alles mit etwas, das man fast übersieht. Ein Stein, der nicht hierher gehört. Eine Kante im Boden, die zu gerade ist. Ein Stück Keramik, das nicht glänzt, aber trotzdem aus dem Sand heraussticht, als hätte es darauf gewartet, gesehen zu werden. Die erste Spur ist selten spektakulär. Sie
Deutschland ist ein Wanderland – aber selten ein Abenteuerland. Wer draußen schlafen, autark gehen und wirklich „unterwegs sein“ will, stößt schnell an Regeln, Verbote und Komfortlogik. Übrig bleibt oft: Etappenwandern von Unterkunft zu Unterkunft.
Diese Texte handeln nicht von Sensationen, sondern von Spuren. Von Orten, an denen etwas geblieben ist – im Boden, im Gelände, in der Überlieferung. Archäologie erscheint hier nicht als abgeschlossene Wissenschaft, sondern als Annäherung. Funde, Landschaften und Texte werden miteinander in Beziehung gesetzt, vorsichtig, tastend, ohne Anspruch auf letzte Antworten. Manche